Одежда для славян была не токмо способом скрыть срам да наготу свою, татуировки опричниной запрещенные, спастись от морозов лихих али статус свой показать социальный да брендом модным девок подманить на вечорке деревенской. Имела одежда смысл сакральный да обережный, благодаря вышивке на ней созданной.

Считают ныне мужи разныя, что исконно русская рубаха есть косоворотка. Но не истинно сие утверждение, тому что рубахи с воротом косым явились на Руси только лишь в веке 15, а массовым такой фасон стал еще 4 века спустя, когда приняли косоворотку как часть обмундирования армии царской. А до 15 века носили предки наши рубахи с вырезом прям посередине груди, а после - и те, и другие в ходу были. И никто "за шмот" тогда не спрашивал. Ни за ворот косой, ни за вышивку обережную не тому богу посвященную.

Во всех странах славянских одежда вышитая национальной считается. По праздникам ее носят да на свадьбы одевают с гордостью. Только вот ворот косой прижился лишь в России здесь у нас, став национальным символом как ушанка, балалайка, водка да медведь.

Про историю косоворотки разное люди молвят. Собрали мы тут по городам да весям самые распространенныя версии:

Ученый муж Дмитрий Сергеич Лихачев говаривал что, мол, ворот был перенесен нашими предками в сторону, чтобы не выпадал крестик нательный. И хоть смеется над версией такой медведь наш, но распространена она весьма и по сей день.

Есть и иная теория, мол, переняли славяне ворот косой у народов кочевых, тому что от холода надежнее так.

А есть и третья, "ратная", теория: считают мужи ученые, что ворот косой– то дань традиции военной. Именно на левую сторону кольчуга застегивалась, поскольку так было проще защитить шею от удара (сторона тела левая прикрывалась щитом, был бы запах на иной стороне, то при ударе саблей или мечом в разрез было попасть легко). По той же причине и доспехи ратные стали застегиваться на левую сторону, как у косоворотки.

Много воды с тех пор утекло, теперь уж без нескольких литров хреновухи и не разберешься. Посему, коли есть у вас желание непреодолимое разобраться, кличьте кудесника нашего барного да требуйте хреновухи литр!

Молвят мужи ученые что существовала культура вышивки на землях славянских еще и в дохристианские времена. Использовали в качестве нитей тогда предки наши жилы животных. Шло время, менялись инструменты да материалы, а вышивки искусство бережно передавалось из поколения в поколение. Но вот кто удумал вышиванку и где она впервые появилась неведомо. Потерялась история та в веках седых.

Носили вышитые рубахи испокон веков во всех городах Руси - и в Киеве, и в Новгороде, и во Владимире, и в Тмутаракане. Модных домов тогда не было, да брендов лихих такмо, тому чем богаче вышита рубаха была да чем дороже материалы в ней использовались - тем выше был статус ее обладателя.

Во времена Запорожской Сечи казаки верили что рубаха вышитая защищает обладателя как оберег - в бою спасет, раны исцелит, душу на чужбине согреет. Передавалась эта традиция и далее. И в конце века 19 Иван Франко ввел моду новую - стал под пиджак заморского типа вышитую рубаху традиционную одевать. Возникла тогда на территории Украины современной волна интереса к одежде национальной. А еще позже, уже в веке 20 отметился любовью к рубахам вышитым правитель Союза Советского - Никита Хрущев.

Любил он не только кукурузу да ботинком заморских послов пугать, но и одежду традиционную.